题目内容
（请给出正确答案）
关于自然主义自然法，下列说法中错误的是()。
A．古希腊前苏格拉底时期的哲学家一般都有强烈的自然主义倾向
B．智者将自然主义的哲学观引入政治、法律领域，表达了与自然相一致的自然法观念
C．智者的观点与后世的自然法思想一样，体现了平等、正义的要求
D．古罗马法学家将自然法的思想从城邦的局限中摆脱出来
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A.自然法是实在法的依归
B.合法律性就是要符合实在法
C.实在法是自然法的依归
D.自然法是人类社会一切作为确定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合
A.强调机械化生产，反对手工业。
B.装饰上反对矫揉造作的维多利亚风格。
C.装饰上推崇自然主义，东方装饰和东方艺术特点。主张艺术家向自然学习。
D.在建筑设计上强调以功能为主的设计原则。
A.人天生有自然权利，都追求自己的利益
B.自然法教导人们一直处于自然状态
C.自然状态是每个人对每个人的战争
D.人是理性的动物
下列关于新自然法学的各项表述中，错误的是()。
A．一度沉寂的自然法学在第二次世界大战后复兴，它以纽伦堡审判和德国法学家拉德布鲁赫的自然法转向为重要标志
B．第二次世界大战后的新自然法学包括世俗和神学两个发展方向
C．自然法学的复兴是当时社会普遍存在的危机意识和随之而来的反省浪潮的反映
D．新自然法学在其论证方法上继承了过去自然法的传统，通过提出自然法的概念、自然法的具体内容、自然法与实在法在效力上的关系等方式进行论证
A.功利主义法学派
B.分析法学派
C.自然主义法学派
D.历史法学派
A.自然法就是人类的理性，是人区别与动物的本质
B.自然法构成指导人类行为的一种原则
C.人们没有国家和法律的自然状态是自然法存在的环境
D.自然法是人们普遍遵循着的自然法则
A.在西方，法学正式产生于古希腊，但该时期并未产生自然法思想
B.古罗马时期，裁判官只能以成文法作为裁决案件的依据
C.中世纪后期，西方法学教育和法学研究的中心任务是复兴教会法
D.十九世纪奥斯丁的分析法学的诞生，标志着作为独立学科的法学的出现
A.如果对该习俗采取明示认可，则该习俗应被视为正式意义的法律渊源
B.如果对该习俗采取默示认可，则该习俗应被视为非正式意义的法律渊源
C.即使该习俗没有被立法纳入其中，它依然充当弥补法律漏洞的裁判标准
D.该习俗属于自然法
A.1755年法国空想社会主义者德萨米在其《自然法典》一书中首先使用了“经济法”的概念
B.摩莱里和德萨米的经济法思想都是以唯物论为基础的自然法思想
C.法国小资产阶级思想家蒲鲁东在《工人阶级的政治能力》中提到“经济法是政治法和民法的补充和必然产物”
D.魏玛共和国直接以经济法命名和颁布了法律
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