有关公民守法的道德义务的理论,在西方比较有影响和代表性的有:
A.强制论
B.公平论
C.承诺论
D.功利论
- · 有3位网友选择 B,占比30%
- · 有3位网友选择 C,占比30%
- · 有2位网友选择 A,占比20%
- · 有2位网友选择 D,占比20%
A.强制论
B.公平论
C.承诺论
D.功利论
下列关于守法与道德的关系,说法错误的是
A.守法的过程也是法律规范中的道德要求实现的过程
B.在正常的社会环境中,道德水平的高低与守法的自觉性没有关系
C.在阶级对立的社会中,并不能说每一个被剥削被压迫的人都具有守法的道德义务
D.在我国当前条件下,守法本身就是公民的道德义务之一
A.一个正派的公民,任何时候都要守法
B.服从国家规定的法律制度,是每个公民的基本道德义务
C.法律必须被信仰,否则它将形同虚设
D.判决错了,不应该执行
关于守法,下列说法正确的有()。
A.守法中的“法”是指广义上的法律,即一切规范性法律文件
B.法律正当论认为法律可以给社会和每个公民带来利益,如稳定的秩序、安全、行为结果的可预测性等,这是公民遵守法律的基础
C.我国学者一般认为守法的原因是人们出于道德上的要求,即认为守法是道德义务的当然要求
D.只有达到守法的高级状态,法律调整的目的才能真正实现
A.一般认为帮助别人使别人快乐的行为就是良好行为
B.大家认可的就是对的,大家不认可的就是错的
C.在学校做学生就应该尽学生的责任,在社会做公民就应该尽公民的义务
D.法律可以作为固有社会契约中变化的一部分而进行修改
E.个体遵守法律是因为他们以普遍的伦理原则为基础
背景材料:
(1)中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出:“社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。……必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时,切实加强社会主义道德建设、以德治国……通过公民道德建设的不断深化和发展,逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义。”
(2)《纲要》在论述公民道德建设指导思想时强调指出:加强公民道德建设,要“重在建设、以人为本,在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”。
请对以上材料进行理论分析。
13.阅读材料,完成下列要求。 材料一 《墨子》《论语》与《韩非子》道德与功利等内容的比较 《墨子》 《论语》 《韩非子》 信鬼神 信亦不信 不信鬼神 兼相爱,交相利 仁爱;由己及人 无爱;利己 信奉天意 信奉天意 不信天,信暴力 反对奢靡 礼:享受与节制 张扬私欲 崇奉圣人 崇奉圣人 反对崇圣 尚贤能 举贤才 不尚贤,以术御臣 崇尚教化 教罚并用 崇尚法治 材料二 古代西方智者的观点 人物、学派 主要观点 普罗泰格拉 人是万物的尺度 苏格拉底 美德即知识、守法即正义、认识你自己 柏拉图 依智慧、品德分工,贤人治国 亚里士多德 强调理性,以科学调查的方式研究自然界,创建逻辑论证系统 斯多亚学派 理性是人与生俱来的,人生而平等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括墨家、法家在社会功利方面的主张。与墨家、法家相比,儒家思想为什么会逐渐成为中国传统文化的主流?(16分) (2)根据材料二,提炼出西方人文精神的要素。根据材料一、二,分析中国古代儒家思想与西方人文思想的不同点。(13分)
A.《公民文化》
B.《比较政治学》
C.《现代政治分析》
D.《民主理论的前言》
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!