“以德配天”的法制指导思想是在()王朝提出的。
A.夏
B.商
C.西周
D.东周
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A.夏
B.商
C.西周
D.东周
下列有关法制思想的说法,错误的表述是:
A.“以德配天,明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展,是周王朝的新的统治策略和治国方针
B.汉代中期后,“以德配天,明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略
C.“明刑弼教”一词最早见于《尚书》,首先对“明刑弼教”作了新的阐述的是著名理学家朱熹
D.“明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承,在德与刑的关系上其思想也是一致的
A.“不加亲疏,不殊贵贱,一断于法”
B.“法者,编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓者也”
C.“以德配天”
D.“明德慎罚”
E.“行刑,重其轻者”
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