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提问人:网友laiyizhan 发布时间:2022-01-06
[单选题]

《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?

A.“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过。

B.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和。

C.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程。

D.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定。

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第1题
《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气
呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?()

A.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程

B.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定

C.“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过

D.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和

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第2题
《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”“方以类聚,物以群分”等文句,由于《系辞》的文段写得比较自然,一气呵成,而《乐记》则显得勉强生硬,分散拖沓,所以,一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。 以下哪项陈述如果为真,能最有力地削弱上述论证的结论?()

A.经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程

B.《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作,成书年代尚未确定

C.“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过

D.《系辞》以礼为重来讲天地之别,《乐记》以乐为重来讲天地之和

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第3题
在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣"中,"陈"之义为()A、陈旧B、陈述C、陈久D、陈列

在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣"中,"陈"之义为()

A、陈旧

B、陈述

C、陈久

D、陈列

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第4题
翻译:天尊地卑,乾坤定矣。
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第5题
“天尊地卑,乾坤定矣”出自《易传》()
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第6题
“崇效天,卑法地”出自()

A.《系辞传》

B.《文言传》

C.《序卦传》

D.说卦传

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第7题
以下哪些观点出自《易传》?

A.“生生之谓易”;

B.“万物皆负阳而抱阳”;

C.“天尊地卑,乾坤定矣”;

D.“天下同归而殊途,一致而百虑。”

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第8题
以下命题中,哪一个不是出自《易传》:()

A.“天下同归而殊途,一致而百虑”

B.“生生之谓易”

C.“天尊地卑,乾坤定矣”

D.“万物负阳而抱阳”

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第9题
关于道教的三清和四御,正确的说法是()

A.玉清原始天尊是居道教最高地位

B.妈祖是四御中唯一的女神

C.太上老君的地位高于玉皇大帝

D.太清“道德天尊”其实就是太上老君

E.玉清原始天尊的三个儿子就是“天官、地官和水官”

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