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墨家提出“兼相爱、交相利之法”,就是主张()。
A.爱天下所有的人
B.平等地爱每一个人
C.互惠互利
D.自爱自利
E.损人而利己
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A.爱天下所有的人
B.平等地爱每一个人
C.互惠互利
D.自爱自利
E.损人而利己
A.以“尊天”、“明鬼”为手段,破除迷信
B.以“兼相爱、交相利”为学说的中心思想
C.有“尚同”之说,主张君权至上
D.主张“节葬”、“节用”、“非乐”,利人而苦己
A.宋代的王安石提出“立法善于天下则天下治”的主张,并锐意进行改革变法
B.黄宗羲在其《明夷待访录,原法》篇中指出,专制王朝的法是帝王一家之法,非天下之法。法应是天下之公器,应该以天下之法取代一家之法
C.春秋战国时期,道家从天意乃法的根源的法律观出发,主张以天为法,循法而行;他们还提出“兼相爱、交相利”的社会信念,主张在经济上重视生产、节约、利民,在刑罚上“赏当贤,罚当暴,不杀无辜,不失有罪”
D.康有为、梁启超主张实行君主立宪制,并发动了戊戌变法。孙中山、章太炎等主张废除君主制,实行民主共和制。他们都曾对中西两种法律思想进行过比较系统的研究,提出融中西政治法律经验为一体的法律改革方案
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