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提问人:网友kexiao77 发布时间:2022-01-06
[多选题]

一些教育思想家从宗教的角度或从信仰出发论述教育目的,这就形成了所谓的“神学的教育目的论”,以下教育学家支持“神学的教育目的论”的是()

A.夸美纽斯

B.雅克?马里坦

C.小原国芳

D.卢梭

E.洛克

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匿名网友[168.***.***.192]选择了 D
1天前
匿名网友[183.***.***.160]选择了 B
1天前
匿名网友[208.***.***.160]选择了 D
1天前
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1天前
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1天前
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1天前
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1天前
匿名网友[5.***.***.119]选择了 C
1天前
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1天前
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更多“一些教育思想家从宗教的角度或从信仰出发论述教育目的,这就形成了所谓的“神学的教育目的论”,以下”相关的问题
第1题
从社会发展需要出发办教育,注重培养合格的公民,所体现的教育目的理论是()。

A.个人本位论

B.宗教本位论

C.社会本位论

D.兴趣本位论

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第2题
“从社会发展需要出发办教育,注重培养合格的公民”所体现的教育目的论是()。 A.个人本位论 B.宗

“从社会发展需要出发办教育,注重培养合格的公民”所体现的教育目的论是()。 A.个人本位论 B.宗教本位论 C. 社会本位论 D.兴趣本位论

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第3题
“从社会发展需要出发办教育,注重培养合格的公民”所体现的教育目的论是()。 A.个人本位论 B.宗

“从社会发展需要出发办教育,注重培养合格的公民”所体现的教育目的论是()。 A.个人本位论 B.宗教本位论 C. 社会本位论 D.兴趣本位论

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第4题
鉴于不能否定信仰自由,每人都应有权根据自己的信念和愿望奉信自己选择的宗教,我们早已下令要求允
许基督教徒[及其他人等]保留自己的信仰和教派。……

我,君士坦丁奥古斯都和我,李锡尼奥古斯都选定吉日在米兰聚会讨论了一切有关公益和安全的大事。……从有利而且明智的角度出发,我们决定采取下述政策,具体说, 即我们认为无论何人都不应被拒绝其虞信基督教或其他他认为对自己最合宜的宗教的权利。……

再者这些所谓基督教徒不仅拥有其经常聚会的场所,而且也还拥有一些不属个人而属其集体,即教会所有的财产。对此,你们应依我们上面所提之法令,毫不含糊而且无争议地归还给基督教徒, 即还给他们的组织或集体。

(李雅书 译)

——《世界古代及中古史资料选集》,北京师范大学出版社1991年版,第290~291页。

(1)上述史料来自哪种历史文献?

(2)结合相关背景知识,分析这则史料的内容与意义。

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第5题
16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发,强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”,即不仅体魄强健、知识渊博,而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张()

A.体现了文艺复兴思想对人的认识

B.推动了资产阶级革命的高涨

C.反映了启蒙运动生而平等的理念

D.摆脱了宗教观念的长期束缚

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第6题
秦朝的中央集权制,汉朝的“罢黜百家,独尊儒术”,隋朝创立科举制度,从教育目的的理论角度来说,属于()

A.社会本位论

B.宗教本位论

C.个人本位论

D.科学本位论

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第7题
那种从个人需要,个体发展角度出发设计教育目的的观点称之为A.社会本位论B.自我论C.个人本位论D.

那种从个人需要,个体发展角度出发设计教育目的的观点称之为

A.社会本位论

B.自我论

C.个人本位论

D.统一论

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第8题
秦朝的中央集权制,汉朝的“罢黜百家,独尊儒术”,隋朝创立科举制度,从教育目的的理论角度来说,属于()

A.社会本位论

B.科学本位论

C.宗教本位论

D.个人本位论

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第9题
秦朝的中央集权制,汉朝的“罂黜百家,独尊儒术”,隋朝创立科举制度,从教育目的的理论角度来说,属于(

秦朝的中央集权制,汉朝的“罂黜百家,独尊儒术”,隋朝创立科举制度,从教育目的的理论角度来说,属于()。

A.社会本位论

B.科学本位论

C.宗教本位论

D.个人本位论

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第10题
在课堂上使用多媒体时,虽然引起了学生的兴趣,但也常常出现部分学生的注意力分散的情况;从教育技术的角度出发,正确处理上述问题的方法是()。

A.在课堂上口头批评注意分散的同学

B. 对学生注意力分散的情况置之不理,继续课堂教学的进程

C. 停止多媒体在课堂教学中的应用

D. 多媒体课件的设计与选择应根据课堂教学内容,从有利于学生掌握的角度出发,不过分追求画面的华丽和大容量或引进一些脱离教学目标的信息

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