下列说法有误的一项:()。
A.视事:就职治事,任职。多指政事言。《左传·襄公二十五年》:“饗诸北郭, 崔子 称疾,不视事。”
B.移病(或移疾):上书称病,为官者要求隐退的委婉语。如:“使匈奴,还报,不合意,上怒,以为不能,弘乃移病免归"
C.表授予官职的词语如征、辟、举、除、封、迁、陟等。表示降低官职的词语如谪、贬、左迁、左转、转等。
D.下车:官吏到任。解褐:脱去粗布衣服,喻入任为官。
A.视事:就职治事,任职。多指政事言。《左传·襄公二十五年》:“饗诸北郭, 崔子 称疾,不视事。”
B.移病(或移疾):上书称病,为官者要求隐退的委婉语。如:“使匈奴,还报,不合意,上怒,以为不能,弘乃移病免归"
C.表授予官职的词语如征、辟、举、除、封、迁、陟等。表示降低官职的词语如谪、贬、左迁、左转、转等。
D.下车:官吏到任。解褐:脱去粗布衣服,喻入任为官。
B.语段中的“延展性”属于景泰蓝制作的工艺术语,体现了说明文语言的准确性。
C.“这只是个开头,还有好多繁复的工作在后头呢”运用口语,使介绍显得通俗明白。
D.制作花瓶的瓶底可以采用焊接的方法,也可以采用直接打制的方法。。
B.助滤剂主要包括硅藻土,珍珠岩,纤维素,石棉粉,活性炭等
C.助滤剂可形成不可压缩的多孔微粒,使滤饼疏松,减小过滤阻力,它能使某些难以过滤的物料变得容易过滤
D.一般可在滤布表面预涂一层0.5-1mm厚的助滤剂沉积层,以加速过滤。
B、顿首即叩首,九拜之一。古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。顿首是晚辈对长辈的拜礼。
C、黔首是是中国战国时期和秦代对百姓的贱称。秦始皇自以为得水德,衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头,故名。
D、古人“跪”两膝着地,伸直腰股,臀部不着脚跟。古人有“跪危而坐安”,“跪”这一姿势常用来表示道歉、谢罪,或表示对长者的尊敬。
B、歃血:古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,以示信守誓言的诚意。
C、箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法,比喻轻慢傲视对方的姿态。
D、崩 ,古代帝王和王后死叫崩。薨 ,古代称候王死叫薨。唐以后二品以上官职死亦以此称之。卒, 古代称士死曰卒。不禄, 古代称大夫死为不禄。殇 ,古代称未成年人死为殇。殒 ,古代泛指死亡。缢 ,古代称吊死或绞杀。
B、古代河南、河北专指黄河以南和黄河以北地区。山东指崤山以东地区。路,宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的,后来带有行政区和军区的性质。
C、南京,又称建康、建业、金陵、江宁、白下、姑苏、石头城,曾是六朝古都。
D、畿,古代王都所在的千里地面,后多指京城管辖的地区。
B、封禅,古代统治者不仅重视祭祀祖庙,也重视祭祀天地山川,一般都是帝王亲自到泰山上举行。
C、牺牲,古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜叫做牺牲。少牢,古代祭品,指牛、羊、猪各一头。太牢,指猪、羊各一头。
D、棺椁 即棺材和套棺(古代套于棺外的大棺),泛指棺材。红色棺椁亦作“ 棺郭 ”。 指的是装殓尸体的器具,椁,套在棺外的外棺,就是棺材外面套的大棺材。上古的贵族墓里大多有椁。
B、古时座次坐向有严格规定,一般坐北朝南为尊位。古时车座分左中右,一般以右为尊。秦汉以前,朝堂及官位多以左为尊,以右为卑。
C、古人忌讳说死,天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒;宗教曰西归、仙游、谢世、作古等。
D、古人避讳实际上是反映封建礼法的忌讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避主要有两大类:国讳和家讳。
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