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提问人：网友154336271
发布时间：2022-10-10
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讨论鼎中之变，言天下之美，开饮食研究之先河的是《吕氏春秋本味篇》（）
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第3题
《吕氏春秋&8226;本味篇》中的“鼎中之变精妙微纤，口弗能言志能喻；若射御之微阴阳之化四时之数。故久而不弊，熟而不烂甘而不浓，咸而不减酸而不酷，辛而不烈淡而不薄肥而不腻。”体现了传统饮食的一种（）思想。
第5题
宋代文学家、书法家苏轼在《东坡题跋》中写道：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吳道子，书至于一一()，而古今之变，天下之能事尽矣。”
宋代文学家、书法家苏轼在《东坡题跋》中写道：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吳道子，书至于一一（)，而古今之变，天下之能事尽矣。”
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第6题
程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（）
A.赞同佛教的禁欲主义
B.对饮食没有道德规范的要求
C.认可道德规范内的人欲
D.认可私欲，主张个性解放
第7题
关于我国改革创新的经验与教训总结,下列表述错误的是（)。
A.走出“崇美”思想枷锁
B.实干兴邦：西方政客“言胜于行”之失
C.全面发展和继续坚持原有的转移支付战略
D.揽天下之英才而用之,而非引狼入室
第8题
在"昔者农皇之治天下也，尝百药，立九候，以正阴阳之变沴"中，"变诊"之义为（)A、变乱B、变化C、变诊D、
在"昔者农皇之治天下也，尝百药，立九候，以正阴阳之变沴"中，"变诊"之义为()
A、变乱
B、变化
C、变诊
D、变证
第9题
阅读以下文言文，回答41-42题。王右军（羲之)年减（不及)十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先
阅读以下文言文，回答41-42题。王右军(羲之)年减(不及)十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方意右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。
41.将文中“屏人论事”翻译成现代文，最准确的一项是 ()
A.(两人)在屏风后商量事情
B.(钱凤)在屏风后想事情
C.(两人)屏退其他人讨论大事
D.(钱凤)屏退其他人想事情
第11题
先給下篇古文標點和劃分段落，然後用標點本《漢書》進行對照，找出差錯並總結得失。宣帝初即位温舒
先給下篇古文標點和劃分段落，然後用標點本《漢書》進行對照，找出差錯並總結得失。
宣帝初即位温舒上書言宜尚德緩刑其辭曰...臣聞秦有十失其一尚存治獄之吏是也秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言故盛服先生不用於世忠良切言皆鬱於胸譽諛之聲日滿於耳虚美熏心實禍蔽塞此乃秦之所以亡天下也方今天下賴陛下恩厚亡金革之危飢寒之患父子夫妻勠力安家然太平未洽者獄亂之也夫獄者天下之大命也死者不可復生絕者不可復屬書曰與其殺不辜寧失不經今治獄吏則不然上下相驅以刻爲明深者獲公名平者多後患故治獄之吏皆欲人死非憎人也自安之道在人之死是以死人之血流離於市被刑之徒比肩而立大辟之計歲以萬數此仁聖之所以傷也太平之未洽凡以此也夫人情安則樂生痛則思死棰楚之下何求而不得故囚人不勝痛則飾辭以視之吏治者利其然則指道以明之上奏畏卻則鍛練而周内之蓋奏當之成雖繇聽之猶以爲死有餘辜何則成練者衆文致之罪明也是以獄吏專爲深刻殘賊而亡極婾爲一切不顧國患此世之大賊也故俗語曰畫地爲獄議不入刻木爲吏期不對此皆疾吏之風悲痛之辭也故天下之患莫深於獄敗法亂正離親塞道莫甚乎治獄之吏此所謂一尚存者也
臣聞烏鳶之卵不毁而後鳳凰集誹謗之罪不誅而後良言進故古人有言山藪藏疾川澤納汙瑾瑜匿惡國君含詬唯陛下除誹謗以招切言開天下之口廣箴諫之路掃亡秦之失尊文武之德省法制寬刑罰以廢治獄則太平之風可興於世永履和樂與天亡極天下幸甚(《漢書·賈鄒枚路傳》)
