下列对《孙权劝学》文意理解有误的一项是()
A.吴下阿蒙比喻人学识尚浅,这个成语出自本文
B.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃和吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的
C.本文通过写鲁肃和吕蒙的对话,表明在孙权的劝说下,吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友,是因为鲁肃被吕蒙的才学所折服,而愿与之深交
A.吴下阿蒙比喻人学识尚浅,这个成语出自本文
B.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃和吕蒙的话则有调侃的味道,二者的情调是不同的
C.本文通过写鲁肃和吕蒙的对话,表明在孙权的劝说下,吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成
D.鲁肃主动与吕蒙结友,是因为鲁肃被吕蒙的才学所折服,而愿与之深交
A.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下乃始就学,其才略有了惊人的长进,被鲁肃叹服,最终结友而别的佳话
B.本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅,生动传神,具有情趣
C.孙权开始以卿今当涂掌事,不可不学!一语道破,向吕蒙指出学习的可能性
D.从孙权的话中既可以看出他善劝,又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》是以议论来结构全文的,全文结构严谨,思路清晰
B.《邓稼先》一文是作者带着传统眼光、历史视野、全球胸襟、民族感情而写作成的
C.《黄河颂》选自《黄河大合唱》。《黄河大合唱》是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,聂耳谱曲
D.《孙权劝学》以对话描写来推动情节,刻画人物
A.鲁肃与吕蒙结为好友是因为吕蒙才识大有长进
B.后天的学习完善人的人格、提升人的精神层次,《孙权劝学》分别从反面来证明了这个道理
C.《孙权劝学》是劝勉人刻苦学习的,而且是以现身说法来劝勉
D.本文为突出主题详略得当,详写了孙权劝学和鲁肃论学,略写了吕蒙就学和结友情节
A.吕蒙的学问会突飞猛进的原因一是孙权的劝告,二是吕蒙的自身努力
B.本文叙议结合,借事说理,还穿插对话描写来刻画人物,表现人物鲜明的性格
C.吕蒙的变化对我们的启示:说明学习的重要性;要成才,关键在学习
D.孙权告诉吕蒙的两种读书方法是:一是精读细研;二是粗略读书,了解历史
A.在文章中,吕蒙经历了推辞学习开始学习学习很有信心的思想变化
B.文章以肃遂拜蒙母,结友而别结尾,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进
C.全文写了孙权劝学、吕蒙就学和鲁肃赞学三个片段,其中详写劝学和赞学,略写就学,这样安排有利于表现孙权劝学的结果:即吕蒙通过学习大有长进,进而告诉我们学习的重要性
D.本文描写吕蒙在鲁肃的劝说和帮助下乃始就学,其才略很快就有惊人的长进的故事,说明了学习的重要性
A.文章按时间的顺序,先写孙权劝学,吕蒙乃始就学;后写鲁肃与蒙论议结友而别
B.本文极简略且剪裁精当,以精炼的文笔突出了人物的风采
C.写鲁肃与蒙论议,着重于二人风趣的一问一答,表现孙权的善劝
D.本文写事情的结果,不直接写吕蒙如何学而有成,而是通过鲁、吕的对话生动地表现出来
A.《说和做——记闻一多先生言行的片段》的作者是著名诗人臧克家,主要作品有《烙印》《老马》等
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是南宋司马光主持编纂的一部编年体通史
C.《木兰诗》是我国南北朝时北方的一首乐府民歌。这首民歌既展现了木兰的英雄气概,也表现了她的女儿情怀
D.《阿长与》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅,原名周树人,伟大的文学家、思想家、革命家。《朝花夕拾》是一部散文集
A.主要运用说理论证论述学习的道理;
B.学习可以使人知明而行无过;
C.“輮”就是学习在“为轮”中的表现;
D.“博学而日参省乎己”就是在“受绳”“就砺”;
A.《孙权劝学》选自北宋司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》,记载了从战国到五代一千多年的历史
B.鲁迅,浙江绍兴人,字豫才,是中国现代文学的奠基人,其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名
C.《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是臧克家,山东诸城人,我国著名诗人,其代表作有诗集《红烛》《死水》
D.《老王》的作者杨绛,原名杨季康,著名作家、翻译家。翻译的著作有《堂吉诃德》。《老王》叙写了一个普通人老王的几个生活片段,写出了他的苦与善,也表现了作者对穷苦人的关心、理解与尊重
A.《劝学》的作者荀况,是战国后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。“劝”是“劝勉”“鼓励”的意思。
B.《劝学》是《荀子》开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
C.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。宋代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。
D.“说” 是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。对这类文体,“说” 可按“解说……的道理”来理解。“师说”的意思就是“说说关于从师的道理”。
A.《邓稼先》——杨振宁——《人民日报》
B.《说和做》——臧克家——《城南旧事》
C.《回忆鲁迅先生》——萧红—《生死场》
D.《孙权劝学》——司马迁——《史记》
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!