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提问人:网友xkgo51 发布时间:2022-01-06
[主观题]

阅读下面一段文字:天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而

阅读下面一段文字:

天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

(老子《道德经·第七十七章》)

请回答:

(1)“损有余而补不足”的深刻含义是什么?(3分)

(2)从上文中我们应该怎样理解人类社会与自然的关系?(3分)

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更多“阅读下面一段文字:天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而”相关的问题
第1题
“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”这段话没有体现出老子《道德经》
的“道法自然”的思维。()

参考答案:错误

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第2题
《道德经》“天之道,其犹张弓与!”中的“张弓”是指:()

A.拉开弓

B.制作弓

C.给弓安上并调节弦的高低

D.在弓上搭箭瞄准目标

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第3题
阅读下面一段文字:抑又有难者,愈之所为,不自知其至犹未也?虽然,学之二十余年矣。始者非三代两汉之

阅读下面一段文字:

抑又有难者,愈之所为,不自知其至犹未也?虽然,学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢视,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改,然后识古书之真伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也。

请回答:

(1)这段文字论述了为文之道的哪几个阶段?请用原文语句回答。

(2)“惟陈言之务去”的观点对指导我们今天的写作有什么意义?

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第4题
阅读下面一段文字,回答小题: 说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之

阅读下面一段文字,回答小题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!

小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?

这段话采用了什么样的论证方法?(4分)

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第5题
阅读下面一段文字,回答下列小题: 说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿

阅读下面一段文字,回答下列小题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不迭于理矣!小人之好议论,不乐成人之荚,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?

这段话采用了什么样的论证方法?

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第6题
阅读下面一段文字,回答下列各小题: 说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与

阅读下面一段文字,回答下列各小题:

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将 死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?

二、应试模拟

这段话采用了什么样的论证方法?

请解释这段文字中加点字的含义。

诟:

绝:

尤:

卓卓:

请将“引绳而绝之,其绝必有处”译成现代汉语。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
只是朱颜改上一句

阅读下面一段文字,回答下列各小题:

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!雕栏玉砌应犹

在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

请解释这段文字中加点字的含义。

了:

雕栏玉砌:

朱颜:

几多:

这首词中有哪些借景抒情的句子,其表达效果如何?

这首词哪句是比喻句,表达效果如何?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第8题
阅读《过秦论》中的一段文字,回答问题:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;堕名城,杀豪杰,收天

阅读《过秦论》中的--段文字,回答问题:

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;堕名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以

弱天下之民。

(1)这段文字批评的对象是谁?

(2)这段文字采用的论证方法是什么?

(3)指出其中的对偶句。

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第9题
阅读侯方域《马伶传》中的一段文字,然后回答下面小题。 其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无

阅读侯方域《马伶传》中的一段文字,然后回答下面小题。

其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶。李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。 日侍相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

……

侯方域曰:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所于求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?

这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?

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第10题
阅读《诗经?氓》中的一段文字,然后回答1~3小题。桑之未落...

阅读《诗经•氓》中的一段文字,然后回答1~3小题。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。这里表达了女主人公怎样的思想感情?

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