以下哪部书不是列维-斯特劳斯的著作?
A.《面具之道》
B.《猞猁的故事》
C.《文化论》
D.《嫉妒的制陶女》
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- · 有2位网友选择 A,占比20%
A.《面具之道》
B.《猞猁的故事》
C.《文化论》
D.《嫉妒的制陶女》
A、人类思维表现为两种形态:一种是野性的思维,一种是科学的思维。
B、在列维-斯特劳斯看来,野性思维与科学思维有很大的差别。
C、从野性思维与科学思维的分类过程和精神手段来看,二者的区别在于方向的不同。
D、野性思维运用具体的事物来表达抽象的概念,如用“生食”表达陌生,用“熟食”表达亲近。
A、我们无法证明历史神话学者们的解读是正确的,因为没有任何方式和线索可以验证他们的结论。
B、如果神话、寓言等是古人记录历史的方式和途径,那么,如何解释神话之外的其他大量的历史文献资料同时存在?
C、神话为什么是隐藏的“历史”,而不是“哲学”、“宗教”、“巫术”、“文学创作”或其他?
D、为什么要将历史神话化?是因为神话更重要吗?
A、拉格伦认为,英雄的模式仅仅是一种传统,不可能是一位真实历史人物的真实生平。
B、拉格伦不反对英雄神话确实有历史人物的影子,但是,即使是真实的历史人物,一旦进入英雄神话,就必须具有英雄的成长模式。
C、历史人物只有在脱离了所有能体现其真实面目的个性之后,才能成为普遍意义上的英雄,或者说具有某种共性的英雄。
D、口传英雄神话中的英雄的成长模式是一种非客观的存在,历史英雄只有放弃真实的自己,才能变成口传英雄神话中的英雄。
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